當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，全球人才流動(dòng)、全球人才競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今和未來(lái)人才培養(yǎng)的重要特征。全球化在影響世界經(jīng)濟(jì)、政治和文化的同時(shí)，一定程度上塑造并改變了世界高等教育的發(fā)展模式，高等教育被全球化的浪潮卷入到一個(gè)全新的開(kāi)放環(huán)境中。正如菲利普·G.阿特巴赫（Philip G. Altbach）所說(shuō)，“全球化是21世紀(jì)的關(guān)鍵現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)深刻影響了高等教育。高等教育國(guó)際化是大學(xué)和政府為應(yīng)對(duì)全球化而實(shí)施各種政策和計(jì)劃的行動(dòng)”。段世飛所著的《國(guó)際精英：美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)》一書(shū)，以庫(kù)恩的“范式理論”為分析框架，系統(tǒng)考察了美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)的歷史演進(jìn)、實(shí)踐模式以及內(nèi)在邏輯。該書(shū)本質(zhì)上反映的是知識(shí)生產(chǎn)范式從民族國(guó)家框架向全球網(wǎng)絡(luò)體系的嬗變過(guò)程，這一嬗變既遵循了庫(kù)恩所揭示的范式革命普遍規(guī)律，又凸顯出高等教育作為文化權(quán)力載體的特殊屬性。
范式演進(jìn)：美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)的歷史脈絡(luò)
美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)的歷史演進(jìn)折射出高等教育與國(guó)家發(fā)展之間復(fù)雜而深刻的互動(dòng)關(guān)系。這段歷史不禁觸發(fā)讀者思考：當(dāng)我們將人才培養(yǎng)置于國(guó)際化視野下時(shí)，究竟在追求什么？是單純的知識(shí)傳播，還是更深層次的文化影響力構(gòu)建？
從最初的模仿歐洲模式到逐步形成獨(dú)具特色的培養(yǎng)體系，美國(guó)頂尖大學(xué)的國(guó)際化進(jìn)程始終伴隨著明確的國(guó)家戰(zhàn)略意圖。這種將教育發(fā)展與國(guó)家利益緊密結(jié)合的做法令人深思。在當(dāng)今世界，高等教育國(guó)際化已不再是簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)交流，而成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。美國(guó)經(jīng)驗(yàn)表明，成功的國(guó)際化人才培養(yǎng)不僅需要開(kāi)放包容的學(xué)術(shù)環(huán)境，更需要清晰的國(guó)家定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。值得一提的是，美國(guó)在“二戰(zhàn)”后將國(guó)際化人才培養(yǎng)提升至國(guó)家安全戰(zhàn)略高度的做法。這種危機(jī)意識(shí)下的教育變革，展現(xiàn)了高等教育應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的獨(dú)特價(jià)值。當(dāng)下，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)，我們或許需要重新思考國(guó)際化人才培養(yǎng)的內(nèi)涵與意義。當(dāng)數(shù)字技術(shù)打破地理界限，當(dāng)多元文化碰撞日益頻繁，傳統(tǒng)的國(guó)際化模式是否也需要與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展？
真正的國(guó)際化人才培養(yǎng)不應(yīng)止步于技術(shù)層面的模仿，而應(yīng)著眼于文化理解與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。美國(guó)經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示在于，既要保持開(kāi)放學(xué)習(xí)的態(tài)度，又要堅(jiān)持自主創(chuàng)新的精神；既要吸收國(guó)際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又要立足本國(guó)實(shí)際需求。這種平衡與取舍，正是每個(gè)國(guó)家在推進(jìn)高等教育國(guó)際化過(guò)程中必須面對(duì)的核心命題。
三維解析：美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)的具體范式
該書(shū)的核心貢獻(xiàn)在于提煉出美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)的“三維范式”，并深入分析了其運(yùn)行機(jī)制。這一模式的價(jià)值理念呈現(xiàn)出明顯的雙重性特征：美國(guó)一方面標(biāo)榜培養(yǎng)具有全球視野的領(lǐng)導(dǎo)者，另一方面又隱含著文化輸出的深層意圖。以哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院的培養(yǎng)方案為例，課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)“全球治理”，但細(xì)究案例教學(xué)的內(nèi)容選擇和價(jià)值導(dǎo)向，不難發(fā)現(xiàn)其中滲透著特定的意識(shí)形態(tài)傾向。這種理念上的張力，實(shí)際上反映了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代高等教育面臨的普遍困境——如何在促進(jìn)跨文化交流的同時(shí)避免文化霸權(quán)。
從實(shí)施機(jī)制來(lái)看，美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)最顯著的特點(diǎn)在于構(gòu)建了多元主體協(xié)同參與的治理網(wǎng)絡(luò)。富布萊特項(xiàng)目等政府資助計(jì)劃、企業(yè)主導(dǎo)的國(guó)際實(shí)習(xí)項(xiàng)目、高校自主的課程國(guó)際化舉措，形成了一個(gè)立體化的支持體系。多方參與雖然提高了資源配置效率，但也帶來(lái)了目標(biāo)協(xié)調(diào)的挑戰(zhàn)。不同主體間的利益訴求并不總是一致，政府關(guān)注國(guó)家安全利益，企業(yè)追求人才即用性，而大學(xué)則更看重學(xué)術(shù)價(jià)值，這種差異導(dǎo)致在具體實(shí)踐中常出現(xiàn)微妙的博弈。
在培養(yǎng)方案的執(zhí)行層面，美國(guó)頂尖大學(xué)將專業(yè)能力與全球素養(yǎng)有機(jī)融合的做法頗具借鑒意義。美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的“全球核心課程”設(shè)置尤其值得關(guān)注，它不是簡(jiǎn)單地增設(shè)國(guó)際關(guān)系課程，而是將全球視野融入各學(xué)科的基礎(chǔ)教學(xué)中。這種設(shè)計(jì)反映了美國(guó)高校對(duì)“國(guó)際化”概念的深層次理解，國(guó)際化不是知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加，而是思維方式的根本重構(gòu)。然而，這種模式對(duì)師資隊(duì)伍的質(zhì)量和課程體系的靈活性提出了極高要求，其背后的資源投入和組織變革往往容易被忽視。
批判與啟示：中國(guó)高等教育國(guó)際化的路徑選擇
在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮與本土化訴求的雙重夾擊下，中國(guó)高等教育的國(guó)際化進(jìn)程正面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。該書(shū)深刻地揭示出，國(guó)際化不是簡(jiǎn)單的模式移植，而是一場(chǎng)涉及教育理念、文化認(rèn)同與制度創(chuàng)新的深刻變革。
我國(guó)高等教育國(guó)際化發(fā)展應(yīng)首先警惕“新殖民主義”陷阱。習(xí)近平總書(shū)記指出，要從我國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐中提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，努力構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。中國(guó)大學(xué)的國(guó)際化人才培養(yǎng)不能簡(jiǎn)單復(fù)制西方模式，而需立足本土文化，構(gòu)建具有中國(guó)特色的全球話語(yǔ)體系。我國(guó)應(yīng)在借鑒吸收美國(guó)頂尖大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建獨(dú)特的一流大學(xué)國(guó)際化人才培養(yǎng)范式、理念、框架和規(guī)范。
其次，應(yīng)加強(qiáng)“深度國(guó)際化”而非“表面國(guó)際化”。當(dāng)前，我國(guó)高等教育國(guó)際化存在重形式輕實(shí)質(zhì)的傾向，將國(guó)際化簡(jiǎn)單等同于留學(xué)生規(guī)模、英語(yǔ)課程或國(guó)際合作數(shù)量等量化指標(biāo)。這種“表面國(guó)際化”雖能提升高校國(guó)際化排名，卻難以培養(yǎng)學(xué)生真正的全球勝任力。深度國(guó)際化應(yīng)當(dāng)超越指標(biāo)思維，著力提升學(xué)生的跨文化理解力、全球問(wèn)題解決能力和倫理責(zé)任意識(shí)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)深度跨文化對(duì)話的校園環(huán)境，培養(yǎng)既扎根本土又胸懷天下的國(guó)際化人才。
美國(guó)“政—產(chǎn)—學(xué)”協(xié)同模式的成功，揭示了國(guó)際化人才培養(yǎng)的系統(tǒng)性特征。但中國(guó)的制度創(chuàng)新需要立足本國(guó)實(shí)際：政府應(yīng)當(dāng)扮演戰(zhàn)略引領(lǐng)者角色，而非具體操作者；企業(yè)要超越功利主義思維，真正參與人才培養(yǎng)；高校則需保持教育定力，避免在市場(chǎng)化浪潮中迷失方向。最理想的模式是構(gòu)建一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，各方既各司其職，又能形成合力。
在討論國(guó)際化時(shí)，我們常常陷入非此即彼的思維陷阱，要么全盤(pán)西化，要么故步自封。實(shí)際上，國(guó)際化與本土化并非對(duì)立矛盾。中國(guó)高等教育應(yīng)該追求“全球本土化”，在全球視野中定位本土價(jià)值，在本土實(shí)踐中回應(yīng)全球挑戰(zhàn)。這種辯證思維，或許能幫助我們走出一條獨(dú)特的國(guó)際化之路。
該書(shū)的價(jià)值不僅在于其翔實(shí)的案例分析和理論建構(gòu)，更在于它提供了一種批判性視角。在全球思潮劇烈震蕩的今天，或許我們更需要的是放下“追趕者”的焦慮，以更從容的姿態(tài)構(gòu)建既能融匯人類文明精華，又能滋養(yǎng)本土文化根脈的教育生態(tài)。中國(guó)高等教育需要吸收美國(guó)頂尖大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，但更應(yīng)該超越其局限，探索一條真正包容、平等、可持續(xù)的國(guó)際化路徑。
（作者：眭依凡 浙江大學(xué)教育學(xué)院教授）
來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
滇公網(wǎng)安備 53040202000256號(hào)
