2022年6月，于廣杰博士編著的《歷代燕趙詞全編》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。全書煌煌三大卷，160多萬字，既是燕趙詞學(xué)研究的重要收獲，也是有著共同文化根基的京津冀地域文化研究的喜人成果。編著者在燕趙文化視域的整體觀照下，對(duì)自隋唐至近現(xiàn)代間的古今詞家及詞作進(jìn)行鉤稽搜求，正誤補(bǔ)闕，具有較高價(jià)值和意義。
視域轉(zhuǎn)換與詞史空間的新開拓
《歷代燕趙詞全編》（以下簡(jiǎn)稱《全編》）是一部匯輯歷代燕趙詞作的文學(xué)總集。作為我國(guó)古代文學(xué)的重要體例，詞以香艷軟媚而興，與激昂慷慨、貞剛簡(jiǎn)勁的燕趙風(fēng)骨較難相合，所以其地之詞常不見重。如清代江蘇宜興文人蔣景祁所纂《瑤華集》共錄12個(gè)地區(qū)的507位詞人，其中江南（含江蘇和安徽）258人、浙江145人，兩地即合占79.5%，京師僅17人，只占3.4%，河北其他地方未見一人載入。據(jù)有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，清代共有詞選103部，其中江蘇和浙江兩省即有75部，占72.8%，而北京與河北各1部，僅占1.94%。
以地域?yàn)橹行倪M(jìn)行詩詞集的編選，在清末民初時(shí)期開始興盛并得到有為文人的普遍重視，京畿地區(qū)亦如此。如清代獻(xiàn)縣文人紀(jì)鉅維在《與賀性存表侄札》言：“仆所欲集鄉(xiāng)人遺詩，意在闡幽表微。”民國(guó)三年（1914）夏，安次文人馬鐘琇纂成《古燕詩紀(jì)》，其于集前自序中說：“予嘗登金臺(tái)遺址而四顧焉，前不見古人，后不見來者。西涉乎易水，其流嗚咽，猶有慷慨悲歌之聲。士生于百世之下，而欲考先民之流風(fēng)余韻，非裒其歌詩不為功。”次年，知悉王樹楠被徐世昌聘請(qǐng)主纂清詩總集，馬鐘琇又致信說：“近聞先生被徵出山與書局事，搜遺訪逸，重輯北學(xué)之新編，發(fā)潛闡幽，表揚(yáng)鄉(xiāng)邦之先獻(xiàn)，淑身淑世何幸？如之下風(fēng)引領(lǐng)，欽佩無已，觸類引伸，爰為先生進(jìn)其說焉。夫庀史采詩，雖似殊途，以詩系人，實(shí)足翼史。昔陶鳧鄉(xiāng)氏服官吾直，嘗有《畿輔詩傳》之輯，藝林傳為美談，不獨(dú)燕趙風(fēng)雅賴以有徵，而耆舊軼聞往往足資參考，惜乎八十余年嗣音絕響。東觀魯國(guó)則有《山左詩續(xù)鈔》，南眄武林則有《杭韻詩三輯》，其余甚多，不勝枚舉。獨(dú)此邦畿千里，夙稱文化，始被滄桑，歷劫闃焉無聞，坐視前輩篇章之零落，誠(chéng)所不忍。”這樣的認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著京畿地區(qū)文人文學(xué)地域自覺意識(shí)的加強(qiáng)。
在此階段，京畿地區(qū)問世了靜海文人高毓浵（1877—1956）所編《燕趙詞征》，這應(yīng)為近代以來現(xiàn)存以燕趙文化視域來整體觀照詞史發(fā)展的第一部詞集。此集篇幅較短，僅收詞家10人，分別是交河（今河北泊頭市）蘇耀宗、易州（今河北省易縣）陳云誥、宛平（今北京市豐臺(tái)區(qū)）查爾崇、任丘（今河北省任丘市）王桐齡、武清（今天津市武清區(qū)）謝良佐、清河（今河北省清河縣）顧隨、天津寇泰逢、靜海（今天津市靜海區(qū)）高怡帉、高潔、高琛，詞作僅92篇。該選不見諸家著錄，卷首列詞家姓名，簡(jiǎn)要介紹生平仕履；卷中先注明詞人詞集，下注詞人籍貫姓名。其編纂規(guī)模雖小，卻不失為一部寶貴的燕趙詞學(xué)文獻(xiàn)，為研究清末民初燕趙詞人的創(chuàng)作、詞學(xué)思想提供了重要資料。
時(shí)隔近百年，盡管文化一脈的燕趙大地已被劃分為北京市、天津市、河北省，但在近十余年京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，以燕趙為整體進(jìn)行學(xué)術(shù)觀照的視域轉(zhuǎn)換日益為廣大學(xué)者所接受，并不斷涌現(xiàn)水平高、價(jià)值大的學(xué)術(shù)成果，于廣杰編著的《全編》即為其一。
多樣詞家筆下的燕趙圖景
《全編》凡收詞家209人、詞作7556篇。從詞家身份來看，范圍十分廣泛，如蔡松年、白樸、劉因、蘇志皋、申涵光、舒位、查為仁、查禮、高繼珩、華長(zhǎng)卿、李叔同、梁清標(biāo)、曹寅、張佩綸、邊浴禮、顧隨等，不僅以詞稱勝，而且在詩歌、散文、戲曲，以及書畫等多方面，各有兼善，在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上留下深深的印痕；而李德裕、趙秉文、劉秉忠、趙南星、孫承宗、王崇簡(jiǎn)、朱珪、魏裔介、張之洞、王樹楠等名家，不僅在文學(xué)上各有成就，而且分別在自己所處的朝代，權(quán)傾一時(shí)，以杰出的才干和能力影響了不同時(shí)段的歷史進(jìn)程；還有李塨、楊潔、李剛己、史夢(mèng)蘭等文士雖僅以布衣終身，卻始終清高處世，志潔行芳，成為當(dāng)時(shí)及后世不斷頌揚(yáng)的人格楷模。此外，還錄有不少常被遺漏的特殊身份詞家，如明代保定女詞人郝湘娥、宛平女尼靜照、京師詩妓齊景，以及清代任丘邊連寶妻子李氏、靜海高毓彤之三女等，她們的作品亦各有特色。
就地域而言，《全編》收今河北籍詞家138人、北京籍詞家48人、天津籍詞家23人。入清之后，在不同地域，同族、兄弟、父子（女）等群體見錄者增多，如在河北有靈壽傅維鱗、傅維栒等一族6人、真定梁清遠(yuǎn)、梁清標(biāo)等一族5人、柏鄉(xiāng)魏裔介、魏勷、魏荔彤等一族3人、任丘邊連寶、邊保樞、邊浴禮等一族3人、文安紀(jì)炅、紀(jì)邁宜、紀(jì)逵宜等一族3人；北京有惲毓鼎、惲毓巽兄弟；天津有查為仁、查禮兄弟，高毓浵與高怡帉、高潔、高琛三女兒。天津華長(zhǎng)卿與寶坻高繼珩、任邱邊浴禮三人，還打破地域限制，常相唱和，有“畿南三才子”之稱。
《全編》輯入的不少詞篇記錄下當(dāng)日京津冀文人在京師的足跡以及他們眼中的勝景。如任丘詞人邊浴禮以《木蘭花慢》的詞牌，連寫八詞，分詠京城八地的景色，合稱《燕京八景詞》，包括《瓊島春陰》《居庸疊翠》《盧溝曉月》《太液秋風(fēng)》《金臺(tái)夕照》《薊門煙樹》《西山積雪》《玉泉趵突》，在山光水色之中，將悠遠(yuǎn)的歷史融入其內(nèi)，成為此類作品中的佳篇。同類單篇詞作，以盧溝橋?yàn)轭}最多，有劉秉忠《秦樓月?盧溝橋》、張埜《滿江紅?盧溝橋》、李蔚《臨江仙?蘆溝道中》、曹寅《望遠(yuǎn)行?盧溝橋》。其他題材詞作，還有楊潔《賀新郎?海淀道中》、陳云誥《臨江仙?北京寓宅》、王桐齡《巫山一段云?游頤和園》等，從多個(gè)角度對(duì)京師舊日?qǐng)鼍敖o予了描繪與記錄。
此外，《全集》詞內(nèi)常出現(xiàn)的自然地理地標(biāo)還有太行山、西山、燕山、盤山、滹沱河等，具有特殊歷史意蘊(yùn)的文化地標(biāo)有督亢、叢臺(tái)、黃粱（夢(mèng)址）、蓮池、令公祠、楊繼盛祠等。如梁清標(biāo)《滿江紅?過黃粱夢(mèng)》寫：“官柳參差，消磨盡、英雄多少。問華胥遠(yuǎn)近，黃粱遲早。”楊潔《賀新郎?讀楊忠愍公集二首》寫：“崇祠憶向金容謁，仰威儀，丹心浩氣，儼然昭揭。”在歷代詞家的蒞臨與歌詠下，燕趙大地平時(shí)默默無聞的自然與文化空間得以多樣呈現(xiàn)。
文脈賡續(xù)與深層探溯
作為中心與線索，對(duì)燕趙詞風(fēng)和文脈的捕捉及探溯貫穿《全編》的始終。如在元代詞人宋褧的小傳中，編者概述說：“其詩以燕人凌云不羈之氣，慷慨赴節(jié)之音，務(wù)去陳言，清新飄逸，間出奇古。其詞音調(diào)鏗鏘，清麗超逸，表現(xiàn)出一種昂揚(yáng)的格調(diào)。”就明代名臣孫承宗，編者評(píng)其：“小令風(fēng)流俊爽，在晏、歐之間；中長(zhǎng)調(diào)多寫軍中之事，慷慨雄壯，較范仲淹、辛棄疾詞激越沉厚，別開詞境。”
除去此慷慨貞剛的主要特色，編者也注意到燕趙詞風(fēng)的多樣變化。如《全編》錄明代女尼靜照的詞3首，并評(píng)：“其詞婉約幽怨，有唐五代風(fēng)調(diào)”。錄清代馮秀瑩詞作234首，并評(píng)：“其詞善于言閨中之情，纏綿旖旎；懷古諸作，沉郁頓挫，別有韻味，儼然合周柳蘇辛為一手。寫瀟灑閑適之情，幽默詼諧，有無窮趣味。”近代文人華長(zhǎng)卿有95篇詞作見收，編者評(píng)其：“小令纏綿清艷，長(zhǎng)調(diào)沉郁慷壯，高遏云霄，風(fēng)神跌宕，音節(jié)抗爽處，兼稼軒、龍洲、屯田之勝。”如此的輯選與評(píng)價(jià)，能更全面和真實(shí)地呈現(xiàn)燕趙詞發(fā)展的全貌，使之史料性與學(xué)術(shù)價(jià)值更強(qiáng)。
從詞風(fēng)和文脈的捕捉及探尋著眼，編者對(duì)不同詞人群體或流派也十分注意梳理把捉。如在詞人小傳中，對(duì)清代朱珪有記說：“朱珪以理學(xué)名臣，嘗與劉墉、紀(jì)昀等結(jié)‘五老會(huì)’，提倡風(fēng)雅。”對(duì)邊連寶有記說：“肆力于古學(xué)，以文詞聲雄北方。性情耿介，不依阿流俗，受知于錢陳群、李紱，與紀(jì)昀、劉炳、戈岱、李中簡(jiǎn)、邊繼祖、戈濤并稱為‘瀛州七子’。”明末清初詞人申涵光長(zhǎng)于詩，為“河朔詩派”首領(lǐng)；清末民初詞人王樹楠的古文出入桐城，是晚清“蓮池學(xué)派”的健將，編者均給予高度重視并進(jìn)行適度溯源，使燕趙文脈傳衍的路徑得到進(jìn)一步廓清。
《全編》所輯詞，對(duì)燕趙地區(qū)的風(fēng)俗文化也頗多存錄和呈現(xiàn)。如張?jiān)企J撰《玲瓏四犯?火判》描述了燕趙地區(qū)的火神。華長(zhǎng)卿撰《銷寒四詠》，包含《疏簾澹月?耳衣》《沁園春?手爐》《高山流水?火鍋》《八犯玉交枝?湯壺》，邊浴禮的同題之作，包含《繡停針?補(bǔ)裘》《瑣窗寒?糊窗》《玉漏遲?圍爐》《石州慢?炙硯》。前者以四詞詠四物，后者以四詞詠四事，兩者點(diǎn)面結(jié)合，詩畫交融，將當(dāng)時(shí)燕趙地區(qū)的冬季風(fēng)俗很好地表現(xiàn)出來。
總之，《全編》的編著者站在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，以堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)、版本、考據(jù)功底為基礎(chǔ)，勤謹(jǐn)鉤稽爬梳，不僅收入的詞人及作品數(shù)量遠(yuǎn)超前人，而且所做的詞家小傳和相關(guān)考辨、釋解也翔實(shí)細(xì)密，為全面深入了解與研究京津冀詞史、文學(xué)與文化史、地域發(fā)展史等方面，提供了大量有價(jià)值的線索和史料，對(duì)京津冀區(qū)域文化與文脈的挖掘提升，以及我國(guó)文學(xué)與文化的研究和發(fā)展，具有重要意義和諸多貢獻(xiàn)。
（作者:許振東 廊坊師范學(xué)院二級(jí)教授）
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