作者：宗祖盼
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2021年8月
字?jǐn)?shù)：40.4萬(wàn)
ISBN：9787520387545
圖書簡(jiǎn)介
本書是一部探討文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的理論專著。全書以“文化產(chǎn)業(yè)如何發(fā)生”這一問(wèn)題貫穿始終，采用“以論帶史、史論結(jié)合”的研究方法，構(gòu)建了一套發(fā)生學(xué)意義上的文化產(chǎn)業(yè)解釋模型。本書梳理了西方與中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)觀念發(fā)生的歷史脈絡(luò)，分別從“人性基礎(chǔ)”“都市環(huán)境”“技術(shù)體系”“商業(yè)邏輯”“政治意圖”五個(gè)維度闡釋了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的動(dòng)力機(jī)制，系統(tǒng)性地揭示了文化產(chǎn)業(yè)的緣起、本質(zhì)與發(fā)生規(guī)律，建立了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的基本理論。
作者簡(jiǎn)介
宗祖盼，1990年生，江西彭澤人。2018年畢業(yè)于暨南大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副研究員，藝術(shù)學(xué)理論碩士生導(dǎo)師，兼任信息出版部主任。澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。主要從事文化產(chǎn)業(yè)、文藝?yán)碚撆c批評(píng)研究。出版《跨界融合與文化創(chuàng)新：文化產(chǎn)業(yè)論集》（合著），發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文、評(píng)論文章40余篇，曾獲廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)，深圳市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)等。
圖書目錄
ＣＯＮＴＥＮＴＳ
目錄
序一 持守初心 篤行致遠(yuǎn)
序二 新文科背景下的文化產(chǎn)業(yè)學(xué)科創(chuàng)新
摘 要
前 言
導(dǎo) 論 范式、方法、概念與分析框架
一 文化產(chǎn)業(yè)研究的三種范式
二 從發(fā)生學(xué)視角切入
三 文化產(chǎn)業(yè)的概念
四 本書的分析框架
第一章 思想源流：西方文化產(chǎn)業(yè)的觀念變遷
第一節(jié) 從“大眾文化”中剝離的“文化工業(yè)”
一 社會(huì)轉(zhuǎn)型的焦慮與大眾時(shí)代的到來(lái)
二 法蘭克福學(xué)派與大眾文化批判
三 “文化工業(yè)”的主要思想及其淵源
第二節(jié) 文化研究的貢獻(xiàn)與“文化工業(yè)”再思考
一 大眾文化的觀念轉(zhuǎn)向
二 西方學(xué)界對(duì)“文化工業(yè)”的反思
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)：因繁榮而發(fā)生的觀念
一 作為復(fù)數(shù)的“文化產(chǎn)業(yè)”觀念
二 文化經(jīng)濟(jì)研究的開(kāi)展
三 從“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”到“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”
第二章 理論旅行：中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)觀念的發(fā)生
第一節(jié) 中國(guó)大眾文化興起的特殊語(yǔ)境
第二節(jié) 西方批判理論的引入及其追隨者
第三節(jié) 中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)觀念的“合法性”依據(jù)
一 文化轉(zhuǎn)型
二 研究拓展
三 體制改革
第三章 文化需要：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的人性基礎(chǔ)
第一節(jié) 文化需要與文化生產(chǎn)的內(nèi)在邏輯
一 人的需要是人性的重要組成部分
二 需要的層次與文化需要的特殊性
三 文化生產(chǎn)與文化需要的辯證關(guān)系
第二節(jié) 文化需要的原始表征及其現(xiàn)代延伸
一 審美性情
二 游戲沖動(dòng)
三 符號(hào)占有
四 知識(shí)獲取
第三節(jié) 文化需要的異化與理性回歸
一 消費(fèi)社會(huì)與異化需要
二 文化需要的異化特征
三 健全社會(huì)需要的文化
第四章 空間集聚：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的都市環(huán)境
第一節(jié) 都市空間與文化產(chǎn)業(yè)要素的集聚
一 人口集聚：作為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的大眾
二 財(cái)富集聚：豐盛背后的欲望生產(chǎn)
三 時(shí)間集聚：工作與閑暇一分為二
第二節(jié) 都市人群的文化困境與消解途徑
一 都市生存與都市人群的心理癥候
二 都市人群的精神焦慮與文化困境
三 都市文化產(chǎn)業(yè)的文化解困功能
第三節(jié) 都市發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)關(guān)系
一 “后工業(yè)化時(shí)代”都市轉(zhuǎn)型之困
二 都市復(fù)興中的文化力量凸顯
三 文化產(chǎn)業(yè)與都市可持續(xù)發(fā)展
第五章 媒介融合：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的技術(shù)體系
第一節(jié) 文化生產(chǎn)與技術(shù)進(jìn)步的三種辯證關(guān)系
一 同一性關(guān)系：文化與技術(shù)一體
二 弱依賴關(guān)系：文化起支配作用
三 強(qiáng)依賴關(guān)系：技術(shù)起支配作用
第二節(jié) 現(xiàn)代媒介：文化生產(chǎn)變革的主導(dǎo)技術(shù)
一 “批量化”的文化生產(chǎn)
二 “跨時(shí)空”的文化呈現(xiàn)
三 “智能化”的文化裝置
第三節(jié) 從技術(shù)的人文本質(zhì)看文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)生
一 觀念的互動(dòng)：技術(shù)的人文本質(zhì)
二 異化的力量：技術(shù)理性的膨脹
三 救贖的嘗試：文化與技術(shù)融合
第六章 資本擴(kuò)張：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的商業(yè)邏輯
第一節(jié) 文化經(jīng)濟(jì)的起源與歷史變遷
一 社會(huì)分工與文化私有財(cái)產(chǎn)的交換
二 供養(yǎng)與恩主制主導(dǎo)下的文化生產(chǎn)
三 現(xiàn)代文化市場(chǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的萌芽
第二節(jié) 資本介入文化生產(chǎn)的耦合關(guān)系
一 資本尋求新增殖空間的本質(zhì)
二 資本向文化領(lǐng)域滲透的原因
三 資本與文化生產(chǎn)的耦合機(jī)制
第三節(jié) 文化產(chǎn)業(yè)中的“物質(zhì)幽靈”
一 文化產(chǎn)業(yè)的“物質(zhì)性”
二 物質(zhì)經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)
三 “準(zhǔn)免費(fèi)”的商業(yè)邏輯
第七章 權(quán)力對(duì)抗：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的政治意圖
第一節(jié) 國(guó)家權(quán)力、意識(shí)形態(tài)與文化產(chǎn)業(yè)
一 國(guó)家權(quán)力與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系
二 文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性
三 作為權(quán)力對(duì)抗的文化產(chǎn)業(yè)
第二節(jié) 內(nèi)部對(duì)抗：文化政治的三種形式
一 文化專制：一種集權(quán)主義文化統(tǒng)治
二 文化領(lǐng)導(dǎo)：從文化壓迫到文化爭(zhēng)奪
三 文化治理：文化政治轉(zhuǎn)型的新模式
第三節(jié) 外部對(duì)抗：全球化時(shí)代的文化戰(zhàn)爭(zhēng)
一 全球化時(shí)代與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新局面
二 文化軟實(shí)力與國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全
三 21世紀(jì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政治意義
結(jié)語(yǔ) 理解文化產(chǎn)業(yè)
一 理解文化產(chǎn)業(yè)的觀念及其發(fā)生
二 理解文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生的復(fù)雜因素
三 理解文化產(chǎn)業(yè)的歷史、現(xiàn)在與未來(lái)
參考文獻(xiàn)
索 引
后 記
滇公網(wǎng)安備 53040202000256號(hào)
