【圖書(shū)信息】

書(shū)名：《互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究》

作者：李艷艷

書(shū)號(hào)：978-7-01-019961-0

出版社：人民出版社

上市時(shí)間：2019年1月

定價(jià)：66元

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究》圍繞著如何看待意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題、如何比較意識(shí)形態(tài)的相近概念、如何理解當(dāng)今中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的特征等基本理論問(wèn)題，展開(kāi)意識(shí)形態(tài)相關(guān)基礎(chǔ)理論的研究工作。同時(shí)，該書(shū)也立足于社會(huì)實(shí)踐層面，詳盡分析當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域面臨的內(nèi)外不確定性因素，縱向比較近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的意識(shí)形態(tài)狀況，剖析具有典型性的網(wǎng)絡(luò)自媒體意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)現(xiàn)象，最后提出提升我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)主流意識(shí)形態(tài)傳播效果的對(duì)策建議。

【作者簡(jiǎn)介】

李艷艷，哲學(xué)博士后。現(xiàn)為北京科技大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文明與文化安全研究中心主任，先后在清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究工作。兼任中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)理事、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)馬克思主義研究分會(huì)常務(wù)理事、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員，獲全國(guó)高校思想政治理論課教師2015年度影響力人物稱(chēng)號(hào)。已主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)與省部級(jí)研究課題，獨(dú)立出版專(zhuān)著《馬克思主義文明理論及其當(dāng)代價(jià)值》《美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)輸出戰(zhàn)略與應(yīng)對(duì)》《西方文明東進(jìn)戰(zhàn)略與中國(guó)應(yīng)對(duì)》，在《光明日?qǐng)?bào)》《馬克思主義研究》《紅旗文稿》《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》等重要理論報(bào)刊發(fā)表論文60余篇。

【目 錄】

互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究

目錄

導(dǎo)論

第一章 意識(shí)形態(tài)的基本理論

第一節(jié) 思想史視域下的意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題探析

第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)、政治意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)概念辨析

第二章 當(dāng)今中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的特點(diǎn)及問(wèn)題

第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)相互融合

第二節(jié) 歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)于社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)形成沖擊

第三章 當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)

第一節(jié) 當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域面臨的外部挑戰(zhàn)

第二節(jié) 當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域面臨的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)

第四章 對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的跟蹤觀察與典型剖析

第一節(jié) 2015—2018年度互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)狀況的跟蹤比較

第二節(jié) 微博空間意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)的特征與戰(zhàn)術(shù)分析

第五章 提升互聯(lián)網(wǎng)空間社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)傳播效果的基本路徑

第一節(jié) 維護(hù)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)空間中的主導(dǎo)地位

第二節(jié) 馬克思主義理論要通過(guò)“入網(wǎng)”進(jìn)而“入心”

第三節(jié) 切實(shí)走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線結(jié)語(yǔ)

主要參考文獻(xiàn)

后記

【作者結(jié)語(yǔ)】

理論只有徹底，才能說(shuō)服群眾。直面群眾的困惑，探求徹底的理論，是筆者撰寫(xiě)本書(shū)的價(jià)值旨向。基于邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的原則，對(duì)于“意識(shí)形態(tài)虛假論”作出如下回應(yīng)，意識(shí)形態(tài)虛假性不能被簡(jiǎn)單解讀為統(tǒng)治階級(jí)在主觀上對(duì)于民眾進(jìn)行的有意欺騙，意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是階級(jí)社會(huì)普遍利益與特殊利益分化的客觀結(jié)果。意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題產(chǎn)生的根源是在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，而不能囿于理性自身認(rèn)識(shí)能力的狹小范圍之內(nèi)。理解意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題的關(guān)鍵在于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，而不是理性自我反思的純粹精神活動(dòng)。解決意識(shí)形態(tài)虛假性問(wèn)題的根本出路在于實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命、培育無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，對(duì)于當(dāng)今中國(guó)來(lái)說(shuō)，即是需要深入進(jìn)行以共同富裕為目標(biāo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，加強(qiáng)馬克思主義對(duì)于我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的指導(dǎo)，探索對(duì)于中國(guó)廣大人民進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的有效方式。

本書(shū)對(duì)于“意識(shí)形態(tài)泛化論”則作出以下回應(yīng)，我們不能把意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)僅僅歸結(jié)為某一種具體的形式，如歸結(jié)為你死我活的對(duì)抗這一種形式，從而使意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)走向絕對(duì)化，陷入夸大意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。同時(shí)，我們也不能把意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形式或階段的差異性與意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的有無(wú)混同起來(lái)，以意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形式的變化來(lái)主觀淡化意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)現(xiàn)象是在階級(jí)社會(huì)中，由不同階級(jí)的根本利益差別，以及同一階級(jí)內(nèi)部局部利益和認(rèn)識(shí)能力的差異，而產(chǎn)生的以政治價(jià)值觀為核心的意識(shí)形態(tài)之間的差異、論爭(zhēng)甚至對(duì)抗。差異、論爭(zhēng)和對(duì)抗三個(gè)層面的內(nèi)容和性質(zhì)有所不同，我們?cè)趯?shí)際工作中需要具體問(wèn)題具體分析，進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。

同時(shí)，本書(shū)提出具有政治屬性的意識(shí)形態(tài)不可簡(jiǎn)單等同于政治意識(shí)形態(tài)，政治意識(shí)形態(tài)概念存在自身的特定界域，應(yīng)該被視為一個(gè)獨(dú)立的概念。它的學(xué)術(shù)坐標(biāo)位于政治意識(shí)形式和意識(shí)形態(tài)概念外延的交叉地帶，具體包括政治價(jià)值觀念、政治制度思想，其鮮明屬性在于階級(jí)性。對(duì)于影響政治意識(shí)形態(tài)安全的歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮，進(jìn)行了理論層面的本源性剖析和現(xiàn)象層面的具體批駁。

除了上述澄清當(dāng)前黨員干部和普通群眾對(duì)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的思想困惑和認(rèn)識(shí)誤區(qū)的理論工作以外，筆者還對(duì)當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行跟蹤研究、比較研究，對(duì)于當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的薄弱環(huán)節(jié)，展開(kāi)有所針對(duì)性和側(cè)重點(diǎn)的研究工作。

一方面，詳盡分析了我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域正在面臨的西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透話語(yǔ)工具升級(jí)、戰(zhàn)略升級(jí)的外部挑戰(zhàn)，闡述了包括“呲必中國(guó)”等價(jià)值觀混亂現(xiàn)象在內(nèi)的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)；另一方面，審慎比較了近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展形勢(shì)，力求得出一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)；再一方面，著重分析了以微博為代表的網(wǎng)絡(luò)自媒體領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)現(xiàn)象。

在全書(shū)的最后，筆者落腳于互聯(lián)網(wǎng)空間社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)傳播效果的對(duì)策研究，提出了提升互聯(lián)網(wǎng)空間社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)傳播效果的基本路徑。筆者建議從維護(hù)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)空間中的主導(dǎo)地位、馬克思主義理論要通過(guò)“入網(wǎng)”進(jìn)而“入心”、 切實(shí)走好網(wǎng)絡(luò)群眾路線三個(gè)基本層面入手，最終實(shí)現(xiàn)以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義主流意識(shí)型態(tài)的入耳、入腦、入心。希望本書(shū)的內(nèi)容能夠有助于讀者更加深入的把握我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)的現(xiàn)狀，進(jìn)而為我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作提供智力支持和決策參考。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作提出了總體要求：“必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。”當(dāng)前，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況。”意識(shí)形態(tài)是事關(guān)國(guó)家安全的全局性大事，容不得半點(diǎn)馬虎和猶疑。我們?nèi)舨荒苷莆找庾R(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，就會(huì)被各種錯(cuò)誤思潮拋在身后！我們?nèi)舨荒苋〉没ヂ?lián)網(wǎng)空間意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后！

回顧以往，我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作成績(jī)可圈可點(diǎn)。展望未來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在監(jiān)管部門(mén)、企業(yè)和社會(huì)群眾的協(xié)同共治環(huán)境下，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作必將取得新的重大進(jìn)展。